«Хліб і сіль» - традиція, без якої не проходить жодне весільне торжество. З давніх часів хліб мав особливе значення, говорячи про достатку, сили і впевненості в завтрашньому дні. Традиція «хліб і сіль» знаменує собою ухвалення нового члена в родину, бажаючи молодій парі довгого і щасливого подружнього життя.
У давні часи ця традиція проходила на порозі батьківської хати молодої, куди наречений приводив свою кохану після вінчання. Розділяючи між батьками: коровай – мати, весільні ікони – батько, старше покоління вітало біля свого будинку нових мешканців (нареченого і нареченої).
Через роки і зміні поколінь, традиція «хліб і сіль» зазнала деяких зміни, так як сучасна молодь все більше хочуть жити окремо від батьків, навіть якщо батьківський будинок цілком вместим. Бажаючи вилетіти з батьківського гнізда, переносячи саме весільне торжество в кафе і ресторани, традиція «хліб і сіль» хоч і пережила неминучу трансформацію, своєї суті тим часом не втратила, зберігши всю весільну атрибутику:
Зустріч молодих відбувається біля входу замість проведення весільного банкету. Додатковий плюс відмови зустрічі молодят біля дверей батьківського дому в тому, що батькам нареченого не доведеться відволікатися від загального свята, прогулянки і заготовляти додатковий фуршетний стіл для гостей. Це допоможе заощадити і повністю позбавити від зайвих хлопом.
Замовлення головного атрибуту – коровай, слід робити за добу до весілля. По-перше, це заощадить час в день весілля. По-друге, короваї виготовляють з дріжджового тесту, що дозволяє зберегти свіжість протягом декількох діб. Для більшої впевненості збереження свіжості короваю, мати нареченого може обернути його в хлібосольний рушник, який згодом стане в нагоді в процесі самої традиції.
Довгий час хлебосольную традицію проводили без ведучого, батьки самі заготовляли мова перед тим, як побажати своїм дітям щасливе і довге життя, перехрестивши хлібом та іконами тричі. З часом і збільшенням значимості тамади на весілля, перше слово перейшло до самого ведучого. Багато в чому втративши суть і значення цієї дії, тамада нагадує сучасним молодятам, що знаменує собою хліб і сіль для кожної людини на планеті. Розбавляючи таке важливе і значиме дію милим і дуже забавним змаганням: Хто більше отломит або хто більше відкусить той і буде головою в сім'ї, а неабияк насоленные хліб, яким молоді годують один одного, говорить про останню сварку між брачующимися.
Під завершення хлібосільну традиції, весільний коровай може бути поділений на рівні частини і розданий всім гостям або віднесений на наступний день в церкву. Дуже часто молоді замовляють два і більше короваю. Це залежить не тільки від кількості гостей, але і бажання поєднати церковне пожертвування і гостинцем гостя. У разі, якщо молодята в день весілля приймають рішення вінчатися в церкві в парі з рушником під ноги слід залишити цілий коровай.